90. Ponctuation Japonaise : Comment ça fonctionne.

Ponctuation Japonaise : Comment ça fonctionne VRAIMENT. Leçon 90

こんにちは.

Aujourd'hui, nous allons parler de la ponctuation japonaise.

Maintenant, la première chose que nous devons savoir sur la ponctuation japonaise est que la majeure partie est arrivée relativement tard en japonais. La plupart d'entre elle est apparue pendant l'ère Meiji, il y a environ cent cinquante ans.

C'était l'époque où le Japon se modernisait, et une grande partie de la raison de son apparition était d'aider à la traduction de la littérature occidentale.

Maintenant, cela signifie que dans la plupart des cas, la ponctuation japonaise n'a pas de significations aussi fixes et structurelles que la ponctuation équivalente en français et dans les autres langues européennes. Nous devons donc savoir ce que fait la ponctuation et aussi ce qu'elle ne fait pas.

Le point final / 。

Ainsi, le premier signe que nous allons examiner est le point final japonais ou まる / 。 (maru), qui ressemble à un petit cercle au pied d'une lettre.

Et c'est vraiment l'exception à la règle, car il est vraiment structurellement clair. Ce qu'il fait, c'est mettre fin à une phrase.

Et c'est très important pour nous pour comprendre comment les phrases japonaises complexes sont structurées.

Pourquoi cela ? Eh bien, le japonais est une langue qui utilise beaucoup la modification. C'est-à-dire que beaucoup de ce que d'autres langues font par d'autres stratégies, le japonais le fait par la modification, c'est-à-dire, en utilisant des propositions pour modifier des noms ou d'autres éléments d'une phrase.

La majeure partie du gros du travail dans la structure japonaise qui n'est pas faite par des particules logiques est faite par cette structure de modification.

Ainsi, des propositions logiques entières peuvent être utilisées non pas comme des propositions logiques mais afin de modifier un nom ou un autre élément.

Alors, regardons comment cela fonctionne.

**市場で買って川に落としちゃった**お菓子。

Et cela signifie Les sucreries **que j'ai achetées au marché et laissées tomber dans la rivière**.

INFO

Je suppose que "laissées tomber" dans la traduction est utilisé pour souligner la traduction plus littérale de ちゃった (chatta - fait par accident/complètement).

Maintenant, le problème avec cela lorsque nous lisons une phrase complexe est que nous pouvons être confus quant à savoir si quelque chose est une proposition logique ou non.

Alors, sommes-nous en train de dire ici que j'ai acheté quelque chose au marché ? Non, nous ne disons pas cela. Sommes-nous en train de dire que j'ai laissé tomber quelque chose dans la rivière ? Non, ce n'est pas ce que nous disons dans cette phrase.

Ces deux choses ne font que modifier お菓子 (okashi - sucrerie/bonbon). Elles nous disent quel genre d'お菓子 c'était : celle que j'ai achetée au marché et laissée tomber dans la rivière.

Nous n'avons donc ici qu'un seul nom, お菓子, qui a été fortement modifié par des propositions logiques qui ne fonctionnent pas comme des propositions logiques complètes.

Nous pouvons ensuite ajouter une particule logique à cet お菓子 et en faire une proposition logique entière.

Nous pourrions donc dire, 市場で買って川に落としちゃったお菓子**が**魚さんに食べられた。

Les sucreries*(=sujet)* que j'ai achetées au marché et laissées tomber dans la rivière se sont fait manger par un poisson.

INFO

Si je comprends bien, parce que nous avons marqué お菓子 (okashi) avec le sujet が (ga), nous pouvons maintenant construire une autre proposition à partir de cela, d'où nous obtenons une autre proposition logique de お菓子が魚さんに食べられた.

Alors que お菓子 est également modifié par des propositions modificatrices avant lui, en particulier 市場で買って川に落としちゃった, elles servent ici simplement de modificateur qui décrit お菓子 plutôt que d'être des propositions logiques complètes (autonomes ?). Bien que ce ne soit que ma supposition d'après ce que je comprends.

Mais comment nous assurons-nous lorsque nous lisons une phrase comme celle-ci si nous regardons une proposition logique ou si nous regardons un modificateur ?

Comment savoir s'il s'agit d'une proposition logique ou d'un modificateur ?

Maintenant, la chose importante à comprendre ici est que dans tout type d'écriture japonaise (sauf peut-être sur Twitter ou quelque chose) une proposition logique doit se terminer de deux manières, soit par un まる / 。, qui nous dit que c'est la fin de la phrase complète

(il peut y avoir quelques particules de fin de phrase après, mais c'est une règle très stricte du japonais que ce qui termine toute proposition logique est le moteur B, mis à part toutes les particules de fin de phrase)

ou elle doit se terminer par un connecteur de proposition qui complète la proposition et mène à la proposition suivante. Cela peut être la forme en て (te), cela peut être un mot comme から (kara) ou けれど (keredo), mais armés de cette information, nous pouvons alors voir ce qui se passe.

Alors, regardons 市場で買って川に落としちゃった.

C'est une paire complète de propositions logiques.

INFO

Ma supposition ici est que c'est théoriquement composé de deux propositions logiques si, comme Dolly le dit ci-dessous, nous supposons qu'il y a un sujet caché et un objet direct caché si nous prenions les deux verbes comme marquant leurs propositions logiques individuelles - 市場で(私がお菓子を)買った (ichiba de (watashi ga okashi o) katta) et (私がお菓子を)川に落としちゃった ((watashi ga okashi o) kawa ni otoshichatta) qui sont ensuite connectées en utilisant la forme en て. Ici, お菓子 devrait être un objet direct, d'où le を (o), puisque 落とす (otosu) et 買う (kau) sont des verbes de mouvement d'autrui et nécessitent un Sujet agissant sur un Objet Direct. Évidemment, le marqueur de thème peut être là aussi, comme 私は (watashi wa) au début.

Mais au lieu de cela, ces propositions sont combinées et puisqu'elles sont suivies d'un nom, elles servent plutôt de modificateur pour ce nom, donc elles ne sont plus des propositions logiques et ne contiennent pas les éléments cachés, où au lieu de cela, elles sont un seul grand modificateur pour un nom qui les suit, dans ce cas お菓子. C'est dommage que je ne puisse pas interroger Dolly à ce sujet, car je pense que cela aiderait énormément. Cependant, je suis conscient que ma supposition est très probablement fausse, alors veuillez la prendre avec beaucoup de prudence.

Cela ne nous dit pas ce que nous avons acheté au marché et laissé tomber dans la rivière, mais cela pourrait peut-être le présumer.

Mais nous savons que ce n'est pas une proposition logique car elle ne se termine pas par un connecteur de proposition et elle ne se termine pas par un まる / 。. Elle va directement à un nom.

Et c'est ainsi que nous pouvons faire la différence entre un modificateur et une proposition logique. Et nous savons quand la séquence entière, la phrase entière, est terminée parce qu'elle aura ce まる / 。.

Et j'ai fait une vidéo sur cette méthode d'analyse des phrases japonaises et je la lierai afin que vous puissiez la suivre par la suite^[34].

Mais le まる / 。 est vital ici.

La virgule / 、

Maintenant, la prochaine que nous allons examiner est la virgule japonaise, qui ressemble à une petite ligne diagonale au pied d'une lettre.

Et c'est en quelque sorte l'opposé d'un まる / 。, car elle n'est vraiment pas un élément logique dans la phrase. Elle a été adoptée en japonais, mais contrairement à la virgule française ou aux autres virgules européennes, elle n'a pas de règles logiques.

Les idées comme la séparation d'une proposition subordonnée avec des virgules à chaque extrémité, cela n'existe pas en japonais. Vous mettez simplement une virgule là où vous voulez indiquer une pause. Et c'est tout ce qu'elle fait.

Dans les écoles japonaises, les élèves sont découragés d'utiliser trop de virgules, et la raison n'est pas une mauvaise utilisation de la virgule, car il n'existe pas de mauvaise utilisation de la virgule en japonais.

La raison est que les virgules ne sont pas une partie structurelle du japonais, donc les élèves sont découragés de les utiliser comme une béquille pour transmettre leur signification. Si vous ne pouvez pas transmettre votre signification sans virgules, alors vous n'écrivez pas un bon japonais.

Le point d'interrogation / ？(はてな)

Maintenant, le prochain que nous allons examiner est le point d'interrogation ou はてな (hatena).

Maintenant, en français, le point d'interrogation est soumis à une règle. Si vous avez une question, vous devez la terminer par un point d'interrogation.

Et aussi en français, les questions sont structurellement différentes des affirmations.

Donc, si nous disons, Le café est chaud, c'est une affirmation, mais si nous disons, Le café est-il chaud ? c'est une question.

En japonais, nous n'avons pas cette différenciation. Les affirmations et les questions sont structurées exactement de la même manière.

Maintenant, en japonais formel nous avons la particule de marquage de question か (ka), qui nous dit que c'est une question.

Mais en japonais informel, nous pouvons utiliser か mais la plupart du temps nous ne le faisons pas. Parfois, nous utilisons le marqueur de question の (no), mais c'est ambigu parce que の peut aussi être un marqueur d'affirmation.

La seule façon de vraiment distinguer une question d'une affirmation en japonais est l'intonation montante, que bien sûr vous ne pouvez pas entendre dans le texte.

Et donc le point d'interrogation est devenu un outil très utile pour indiquer cette intonation montante, pour nous dire que c'est une question, pas une affirmation.

En français, vous devez utiliser le point d'interrogation à la fin d'une question si vous écrivez un français correct. En japonais, il n'y a pas une telle règle.

Si le marqueur か est là, vous n'utilisez pas le point d'interrogation, mais si vous voulez lever l'ambiguïté sur le fait que quelque chose est une question plutôt qu'une affirmation, vous insérez simplement un point d'interrogation si vous le souhaitez.

Les guillemets / 「　」

La prochaine chose que nous allons examiner sont les guillemets.

Ceux-ci ressemblent à de petits crochets carrés aux extrémités d'une affirmation, et ils fonctionnent exactement de la même manière que les guillemets français.

Ils nous disent simplement que quelque chose est une citation : c'est ce que quelqu'un dit. Nous ne les utilisons pas pour ce que quelqu'un pense, comme nous le faisons parfois en français.

Maintenant, parfois vous verrez des guillemets doubles comme ceci, 『　』 et ce qu'ils font, c'est marquer une citation qui se produit à l'intérieur d'une autre citation.

Les `marques latérales`

Maintenant, la dernière chose dont je veux parler est quelque chose qui intrigue beaucoup les gens.

En japonais, en particulier les livres japonais, vous verrez parfois, surtout dans le texte vertical, un ensemble de petites marques qui ressemblent un peu à des virgules japonaises, longeant le côté gauche d'un mot ou d'une expression.

Qu'est-ce que c'est que ça ?

Personne ne semble vous le dire.

Ce qu'elles font réellement, c'est soit pour mettre l'accent sur ce mot ou cette expression, soit pour nous indiquer qu'il est utilisé dans un sens particulier.

Donc, ce que ces petites marques font vraiment, c'est quelque chose comme mettre quelque chose en italique en français.

Et je soupçonne qu'elles sont entrées dans le japonais en premier lieu pour rendre l'italique lors de la traduction de la littérature occidentale.

Il n'y a aucun moyen de vraiment écrire des caractères japonais en italique. Il n'y a pas de format italique pour le japonais, c'est donc ce qui est utilisé à la place.

Cette emphase et l'indication que quelque chose est utilisé dans un sens particulier peuvent également être indiquées par le katakana, mais vous verrez cela de temps en temps dans les textes japonais et c'est ce que cela signifie.